都穿越了，谁还考科举啊

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陈砚再睁眼时，青瓦土墙，油灯如豆，案头摊着《四书集注》，墨迹未干。隔壁传来父亲压抑的咳嗽声，母亲在灯下缝补，针脚密得让人心疼。他穿越了，大周永和年间，一名屡试不第的贫家子。 “少爷，明早县试，您再看看经义。”小厮阿康递来茶，语气小心翼翼。陈砚接过茶盏，没碰书。他上辈子是数学系副教授，精通数据分析与商业模式，而今朝要他在八股文里打转？他忽然笑出声。 科举？那套“代圣贤立言”的模板，能算出运河最佳航速吗？能设计出活字印刷的流水线吗？能解出盐铁专营背后的经济模型吗？ 他撕了草稿纸，画下第一张“收支对比表”，帮邻户算出腌菜的最佳盐碱比例。三文钱的本钱，半月后赚了五十文。消息像野火燎原，里正找上门：“陈小郎，你…你懂‘生财之道’？” 陈砚不答，只问：“里正可知，本县每年漕粮霉变耗损几何？若在码头设临时晾晒场，配专人验收入库，损耗几何？” 问题像石子投入死水。他没用“孔孟之道”，却用一张表格、一串数字，撬动了县衙粮仓的积弊。县令起初狐疑，待看到陈砚呈上的《仓储优化三策》——附有流程图、损耗统计、成本测算——沉默良久。 “你所学，非圣贤书。”县令目光如炬。 “是实用之学。”陈砚坦然，“圣贤教化，最终不也是为了百姓丰衣足食？科举选的是能解《孟子》题目的状元，而我要做的，是能解民生难题的‘办事员’。” 他没去考科举。而是用“成本效益分析”帮县学改革膳食，用“风险对冲”原理为渔户引入保险互助，甚至画出“简易蒸汽机草图”，虽被斥为“奇技淫巧”，却让几位老匠人眼睛发亮。 三年后，陈砚的“民生工坊”已在三州落地。朝廷特旨召见，问策国计。他呈上的不是八股文章，而是一本《地方治理量化参考》，扉页写着：“经世之道，在实事求是，不在寻章摘句。” 皇帝沉默良久，最终将书留于御案。科举仍在，但吏部新增“实务策论”科。而陈砚在江南水乡，看着自己的第一个纺织作坊运转如钟表，流水线上，女工们按标牌各司其职。他忽然想起穿越那日，母亲灯下缝补的密实针脚——有些路，本就不该被窄化。 都穿越了，谁还考科举啊？他要去考的，是千年未变的、活生生的现实。